إيمانياتقراءة دقيقتين

الغبن في الصحة والفراغ: قراءة في حديث البخاري وآيتي سورة الشرح

قال الله تعالى: ﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ • وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَب﴾ [الشرح: 7-8].

ومن أقوال المفسرين في معناها: إذا فرغتَ من أمر دنياك فانصَب في عبادة ربك.

وفي صحيح البخاري، كتاب الرقاق، حديث رقم 6412، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ».

والغَبْن في لسان العرب ليس الضياع، بل أن يبيع المرء الشيء بأقل من ثمنه وهو لا يدري. فالحديث لم يقل إن الناس يهملون الصحة والفراغ، بل قال إن كثيرًا منهم يُغبن فيهما. أي أنه ينفقهما فعلًا، وينفقهما كلهما، لكن في غير ما يستحقان، ثم لا يشعر أنه خسر شيئًا.

وهذا موضع الخطر. فالمُهمِل يعلم أنه مُهمِل، أما المغبون فيظن أنه مشغول.

والفراغ ليس الوقت الخالي وحده، بل هو قدرة الإنسان على التصرف في وقته. وأكثر ما يُذهب هذه القدرة أن يمتلئ اليوم بما هو عاجل، حتى لا يبقى فيه موضع لما هو مهم.

ولذلك جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الصحة والفراغ في نسق واحد. فكلاهما لا يُعرف قدره إلا بعد فقده، وكلاهما يُنفَق بغير حساب لأنه لا يظهر له ثمن يُدفع.

اللهم ارزقنا شكر ما أنعمتَ به علينا، وبارك لنا في أوقاتنا وأعمارنا، واجعلنا ممن أحسن استعمال ما استُودِع.

المصادر

  1. سورة الشرح، الآيتان 7 و8
  2. صحيح البخاري، كتاب الرقاق، حديث 6412
  3. شرح الحديث على موقع الشيخ ابن باز
  4. تفسير الآية على موقع tafsir.app

من عدد السبت 18 صفر - 1 أغسطس

أخبار ذات صلة

إيمانيات

آية التبيّن في سورة الحجرات: أمر واحد وعلّتان، والتبيّن قبل العمل لا بعده

المغزى: الآية لم تأمر بردّ الخبر بل بالتبيّن منه قبل البناء عليه، لأن المسافة بين الإصابة والندم لا تُدرك إلا بعد فوات الأوان، والتبيّن تكليف على السامع لا على الناقل وحده.

10 جمادى الأولى - 21 أكتوبر

أخبار السبت 18 صفر - 1 أغسطس