# حديث صبرة الطعام: العلاج النبوي للعيب إظهاره لا إتلافه

> **المغزى:** الغش ليس في وجود النقص، بل في ترتيبه بحيث لا يُرى، والمطلوب من صاحب العمل أن يضع العيب حيث تقع عليه العين.

- المصدر: المغزى (https://almaghza.com/a/2026-09-24-hadith-man-ghashsha/)
- التاريخ: 13 ربيع الآخر - 24 سبتمبر 2026 (2026-09-24)
- القسم: إيمانيات
- الوسوم: الحديث الشريف، أخلاقيات العمل

مرّ النبي صلى الله عليه وسلم على صُبْرة طعام، فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللًا. فقال: «مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ؟» قال: أصابته السماء يا رسول الله. قال: «أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ؟ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي».

رواه مسلم في صحيحه برقم 102، ورواه الترمذي في البيوع برقم 1315، وهو حديث صحيح.

وموضع التأمل ليس في النهي عن الغش، فهو معلوم، وإنما في العلاج الذي أُمر به صاحب الطعام. فلم يقل له: أتلف المبلول، ولم يقل: لا تبعه. بل قال: اجعله فوق الطعام كي يراه الناس.

فالعيب لا يُلزم صاحبه بإتلاف سلعته، وإنما يُلزمه أن يضعه حيث تقع عليه العين. وليس الغش في وجود النقص، بل في ترتيبه بحيث لا يُرى.

وقد ذكر أهل العلم أن البيع في هذه الحال يصح، ويبقى للمشتري خيار الرد إذا اطلع على العيب. فالحق محفوظ لصاحبه حتى بعد تمام العقد.

وفي هذا ما يكفي من يبني منتجًا أو يعرض عملًا. فليست المسألة أن يكون ما يقدمه كاملًا، إذ ما من عمل بشري يخلو من نقص. وإنما المسألة أين وُضع النقص: في أعلى الصبرة، أم تحتها.

اللهم ارزقنا الصدق في القول والعمل، واجعل سرائرنا خيرًا من علانيتنا.

## المصادر

- [نص الحديث بالتشكيل وشرحه وفوائده (موسوعة الأحاديث النبوية)](https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/66132)
- [شرح الحديث على موقع الألوكة](https://www.alukah.net/sharia/0/98275/)
- [مقال "من غشنا فليس منا" على إسلام ويب](https://www.islamweb.net/ar/article/163631/)